Руководство по гендерным исследованиям в Казахстане

Введение

Добро пожаловать в Руководство по исследованию гендерных данных в Казахстане. Данное руководство призвано помочь исследователям, студентам, ученым и активистам в изучении сложной ситуации гендера и сексуальности в контексте Казахстана. Мы признаем важность уделения приоритетного внимания местным знаниям и общественным процессам в понимании сложностей этого предмета.

Казахстан, как разнообразная и быстро развивающаяся нация в Центральной Азии, представляет собой уникальное пересечение культур, истории и самобытности. Цель данного руководства — предоставить тщательно подобранный набор ресурсов, баз данных и исследовательских стратегий, которые дадут вам возможность углубиться в многогранные аспекты гендерных ролей, сексуальной идентичности и социальной динамики в этом регионе. Наше стремление привлечь внимание к местным знаниям и общественной активности открывает доступ к точкам зрения, основанным на жизненном опыте людей в Казахстане. Эти точки зрения, часто исходящие от общественных организаций, независимых ученых и правозащитных групп, предлагают идеи, которые традиционная научная литература не может полностью уловить.

Мы тщательно собрали ресурсы, охватывающие широкий спектр тем: от исторических перспектив и культурных норм до современных проблем и активизма. Включая голоса внутри страны, мы надеемся усилить жизненно важный вклад местных активистов и исследователей, которые ведут дискуссии о гендерном равенстве и правах ЛГБТКИА+. Решение сложных вопросов гендера и сексуальности в любом обществе требует информированного и чуткого подхода. Когда вы начнете свое исследовательское путешествие, мы рекомендуем вам изучить рекомендации этого руководства, ознакомиться с различными точками зрения и критически проанализировать сложное взаимодействие между традициями, прогрессом и индивидуальным самовыражением в Казахстане.

Являетесь ли вы академическим исследователем, студентом, активистом или просто интересуетесь развивающейся ситуацией в области гендера и сексуальности в Казахстане, мы надеемся, что это руководство, с его акцентом на местные знания и организации, послужит ценным компасом, направляя вас к ресурсам и знаниям, которые обогатят ваше исследование этой важной темы.

История

Казахстан является обширной и разнообразной землей, расположенной на стыке Азии и Европы, и может похвастаться сложным историческим полотном, сформированным различными цивилизациями, империями и кочевым культурами. История региона насчитывает тысячелетия, а свидетельства присутствия человека датируются эпохой палеолита. На протяжении веков стратегическое расположение Казахстана способствовало его роли межкультурного центра и места взаимодействия между Востоком и Западом.

В древности степи современного Казахстана населяли различные кочевые общества, такие как саки, скифы и хунну. Эти кочевые культуры занимались торговлей, скотоводством и сезонными миграциями, оставляя свой след в культурном и археологическом ландшафте региона. В шестом веке тюркские группы, переселившиеся на запад из современной Монголии, установили господство в этом районе, и в последующие столетия свою роль сыграли различные тюркские империи и народы. В средние века Шелковый путь проходил через Казахстан, соединяя его с мировыми торговыми путями и способствуя культурному обмену.

Ислам достиг нынешнего региона Казахстана в восьмом веке. На самом северном краю мусульманской экспансии жители региона в разной степени впитали ислам: южные и оседлые народы приняли больше элементов «основного направления» ислама, в то время как более северные и кочевые группы сохранили больше своих первоначальных верований, таких как тенгрианство. В число этих кочевых групп входили те, кто был идентифицирован как источник этнических казахов. Взгляд Казахстана на эту эволюцию см. “Islam in Kazakhstan”.

В 13 веке Монгольская империя, возглавляемая Чингисханом и его преемниками, оказала влияние на регион, влияя на его политическую динамику и демографию, в первую очередь через долгоживущее ханство Золотой Орды, мусульманское тюркское государство. Казахское ханство в 15 веке под руководством ханов Керея и Жанибека ознаменовало возникновение единой казахской идентичности. Территория Казахского ханства охватывала большую часть современного Казахстана и части соседних стран и играла решающую роль в сопротивлении внешним силам, а также в поддержании торговых связей.

На протяжении всей истории положение и права женщин в казахском обществе и культуре менялись в зависимости от ряда факторов, включая кочевые традиции, религиозные верования, внешние влияния и социальные изменения. Традиционно казахское общество характеризовалось полукочевым образом жизни, который требовал разделения обязанностей между мужчинами и женщинами в различных аспектах повседневной жизни, таких как выпас скота, домашние дела и воспитание детей. Женщины играли уважаемую роль в своих семьях и общинах в качестве смотрителей, советников и вкладчиков в экономическое выживание своих домохозяйств. Влияние ислама привело к конфликту и компромиссу с традиционными нормами.

В XVIII и XIX веках Российская империя распространилась на Среднюю Азию, включая Казахстан. Российская колонизация привела к значительным демографическим сдвигам, культурной ассимиляции и отчуждению земель среди казахского населения. Русские поселенцы, которым были предоставлены земли, прежде всего на севере страны, составляли до 15% населения. Этот регион стал ключевым источником сырья и рабочей силы для расширяющейся империи. Как и в других колониальных государствах, этнические казахи находились в подчиненном положении, их продвижение было связано с русской ассимиляцией и дихотомией между «современностью», связанной с русской и славянской культурами, и «традиционными» сферами, где существовали казахский язык и культура.

Судьба Казахстана по-прежнему была переплетена с более крупными геополитическими событиями, особенно в бурное начало 20-го века. Страна пережила революционные потрясения, включая участие в Гражданской войне в России и, в конечном итоге, присоединение к Советскому Союзу в 1920 году. Советское правление привело к значительным изменениям в экономике, обществе и культуре региона посредством принудительной коллективизации, индустриализации и навязанной государством культурной политики, включая переход от предыдущей арабской письменности к кириллице.

Под видом продвижения модернизации и пролетарского равенства советский режим навязал Казахстану свою политику централизации. Эта политика включала принудительную коллективизацию сельского хозяйства при Сталине, как это произошло в Украине, что привело к широкомасштабному голоду (самый крупный из которых известен как Ашаршилык/Ашаршылық или Голощекинский геноцид) и перемещению кочевых общин. По оценкам, за этот период умерло около 40 процентов этнических казахов. Кроме того, советское правительство провело крупномасштабные депортации, в основном направленные против казахской интеллигенции и этнических групп, чтобы подавить инакомыслие и еще больше интегрировать регион в советскую структуру.

Советские усилия по индустриализации усугубили экологическую деградацию и разрушили местную экономику, изменив демографическую структуру региона. Создание ядерных полигонов, в том числе печально известного Семипалатинского полигона, привело к длительному экологическому и медицинскому кризису. В то же время советская идеология стремилась к гомогенизации культур и языков, подавляя коренную идентичность в пользу русскоцентричной идеологии. В результате вышеупомянутого голода, программы Хрущева «Целинные земли», которая привела к увеличению заселения на севере Казахстана, и индустриализации, этнические русские составляли 42,8% населения в 1970 году, а этнические казахи - 32,4%.

Во время правления Советского Союза в Казахстане ситуация с правами женщин и их социальными ролями претерпела многогранную трансформацию. С одной стороны, советская политика была направлена на повышение участия женщин в образовании и рабочей силе, предоставляя им более широкий доступ к образовательным учреждениям и экономическим секторам. Это привело к заметному росту женской занятости и политического участия, часто превосходящему уровни, наблюдавшиеся в то время во многих западных странах. Однако за этой видимостью гендерного равенства часто скрывались значительные проблемы, поскольку профессиональная деятельность женщин часто несла дополнительный вес, связанный с выполнением домашних обязанностей, который влиял на их общее благополучие.

Советская политика противостояла глубоко укоренившимся культурным практикам, часто игнорируя местные обычаи и навязывая гомогенизированные рамки гендерных отношений. Советский режим, хотя и якобы выступал за гендерное равенство, часто использовал нисходящий подход, не учитывавший тонкости местной культуры и истории. Стремление к участию женщин в рабочей силе, образовании и политике использовало «цивилизаторскую миссию», рассматривая советские идеалы как высшие, а традиционные казахские ценности как примитивные.

Распад Советского Союза в 1991 году ознаменовал поворотный момент в истории Казахстана, поскольку он обрел независимость и встал на путь государственного строительства, включая больший упор на казахский язык и идентичность. Отток этнических русских и рост казахов привели к тому, что по состоянию на 2021 год этнические казахи составляли 70,4% населения, при этом доля этнических русских составляла 15,5%, а представители других национальностей также сокращались. Сложные взаимоотношения казахской и русской культур необходимо рассматривать с учетом данного исторического контекста. Сегодня Казахстан продолжает сохранять свою уникальную идентичность как многокультурная, многоэтническая и геополитически значимая нация, балансируя свое историческое наследие с современными вызовами и возможностями на мировой арене.

Права женщин в Казахстане

Женщины в независимом Казахстане добились заметных успехов в различных областях, включая образование, занятость и политическое представительство. Страна добилась значительного прогресса в обеспечении гендерного паритета в сфере образования и увеличила количество женщин в рабочей силе, в том числе на руководящих должностях. Однако традиционные гендерные роли и ожидания общества продолжают влиять на многие аспекты жизни женщин, особенно в сельской местности.

Несмотря на законодательные положения о гендерном равенстве, сохраняются такие проблемы, как домашнее насилие, торговля людьми и детские браки. Активисты и НПО работают над повышением осведомленности и решением этих проблем, добиваясь более строгого правоприменения и систем поддержки женщин.

Права ЛГБТКИА+ в Казахстане

Сообщество ЛГБТКИА+ в Казахстане сталкивается с серьезными социальными проблемами из-за преобладающих консервативных взглядов и ограниченной правовой защиты. Однополые отношения не признаются, и нет юридического признания однополых браков и гражданских партнерств.

Публичные мероприятия и демонстрации ЛГБТКИА+ часто встречают сопротивление или ограничиваются властями. Сообщается о дискриминации, преследовании и насилии в отношении представителей ЛГБТК+, а социальная стигма остается барьером для открытого выражения своей сексуальной ориентации и небинарной и трансгендерной идентичностей.

Усилия активистов ЛГБТКИА+ по повышению осведомленности, просвещению и принятию имеют сопротивление со стороны некоторых слоев общества. Однако, несмотря на эти проблемы, наблюдаются определенные успехи, поскольку правозащитные группы продолжают работать над большей заметностью, пониманием и защитой сообщества ЛГБТКИА+.

Методическая записка

В методологии сбора данных использовался комплексный и многогранный подход с использованием разнообразного набора источников для сбора гендерных данных, касающихся Казахстана. Этот процесс включал систематическое изучение информации из открытых источников, включая данные государственных учреждений, платформ социальных сетей, международных и региональных неправительственных организаций (МНПО), местных НПО и широкого спектра средств массовой информации, начиная от независимых источников и заканчивая аффилированными с государством. Каждый источник прошел тщательную оценку, чтобы гарантировать его актуальность и надежность с точки зрения содержания данных, касающихся пола и сексуальности. Такой инклюзивный подход позволил получить целостное представление о гендерном ландшафте Казахстана, охватывающее широкий спектр точек зрения и выходящее за рамки официальных представлений. Эта методологическая стратегия способствует всестороннему пониманию гендерной динамики внутри страны, используя разнообразие источников для улучшения собираемых данных.

Заявление о социальных сетях и цифровой этнографии

В сфере исследований Центральной Азии появление социальных сетей открыло динамичный и бесценный ресурс для исследователей, стремящихся понять культурный, социальный и политический ландшафт региона. Платформы социальных сетей предлагают нефильтрованное окно в жизнь, мнения и взаимодействие людей по всей Центральной Азии, преодолевая географические границы и обеспечивая связь в режиме реального времени с современными реалиями региона. Через такие платформы, как Twitter, Facebook, Instagram, Telegram и YouTube, исследователи могут получить доступ к разнообразным голосам, включая местных активистов, художников, ученых и обычных граждан, которые делятся своими взглядами на всё, от культурных традиций до текущих событий. Эта цифровая этнография обогащает наше понимание региональной идентичности, социальных сдвигов и возникающих массовых движений. Используя возможности социальных сетей в качестве исследовательского инструмента, исследователи получают возможность улавливать нюансы и сложности среднеазиатских обществ так, как традиционные академические источники могут с трудом уловить, тем самым способствуя более полному и достоверному изображению региона.

Заявление по вопросам ЛГБТКИА+ в Казахстане

Сбор данных о сообществах ЛГБТКИА+ в Казахстане — это тонкий и сложный процесс, отражающий проблемы, с которыми эти сообщества сталкиваются в обществе, где вопросы сексуальности и гендерной идентичности часто остаются чувствительными или стигматизированными. Собранные данные, хотя и предоставляют ценную информацию, не могут отражать весь спектр опыта ЛГБТКИА+ из-за уязвимости и ограниченной видимости, с которыми сталкиваются эти сообщества. Дискриминация, социальная стигма и правовые барьеры способствуют нежеланию ЛГБТКИА+ лиц открыто делиться своей личностью и опытом, что приводит к недостаточной представленности во многих источниках данных. Следовательно, имеющиеся данные следует интерпретировать с пониманием того, что они могут не в полной мере отражать разнообразие и сложности данных сообществ в Казахстане. Признание этих ограничений имеет важное значение для детального понимания проблем и чаяний этих сообществ, способствуя более чуткому и информированному дискурсу о правах и благополучии ЛГБТКИА+ в стране.

Архивы

1. Национальный архив Республики Казахстан: Национальный архив является центральным хранилищем исторических документов в Казахстане. Он может содержать различные материалы, связанные с историей женщин, включая официальные документы, фотографии и отчеты женских организаций.
2. Казахский научно-исследовательский институт культуры: Этот институт может располагать документами, публикациями и исследованиями, связанными с культурными аспектами истории женщин в Казахстане.
3. Библиотека Казахского национального университета им. Аль-Фараби: Университетские библиотеки, например библиотека Казахского национального университета имени Аль-Фараби или других академических учреждений, могут хранить коллекции, связанные с гендерными исследованиями и общественной историей.
4. Центральный государственный музей Республики Казахстан: В этом музее могут храниться экспонаты и архивные материалы, связанные с историей Казахстана, которые могут включать информацию о роли и вкладе женщин.

Академические журналы

Ниже перечислены некоторые известные журналы, публикующие исследования на темы гендера и сексуальности в Центральной Азии:

1. Central Asian Survey: Данный журнал охватывает широкий спектр тем, связанных с Центральной Азией, включая гендерные и социальные вопросы. В нем часто публикуются статьи, посвященные гендерной динамике, роли женщин и культурным аспектам региона.
2. Central Asian Affairs: Данный журнал освещает политические, экономические и социальные проблемы в Центральной Азии, включая статьи, затрагивающие гендерную и социальную динамику в регионе.
3. Inner Asia: Хотя данный журнал более широк по своему охвату, он иногда публикует статьи, посвященные вопросам гендера и сексуальности в Центральной Азии.
4. Gender, Place & Culture: A Journal of Feminist Geography: Данный журнал не является эксклюзивным для Центральной Азии, но некоторые статьи могут затрагивать гендерные проблемы в регионе.
5. Journal of Contemporary Central and Eastern Europe: Данный журнал освещает ряд тем, связанных с регионом, включая гендер и сексуальность. Там могут быть статьи, посвященные гендерной динамике и социальным изменениям в Центральной Азии.

Created 2023-10-15, updated 2023-12-03